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概要

“凯撒”是新约圣经中对罗马皇帝的称呼。该名称原为盖乌斯·尤利乌斯·凯撒(Gaius Julius Caesar)家族姓名的一部分,后来逐渐演变为罗马皇帝及最高统治者的称号。

名称

“凯撒”在英语《钦定版圣经》(KJV)、《新美国标准圣经》(NASB)和《新国际版圣经》(NIV)中均写作 Caesar

“Caesar”最初是罗马人名中的家族支系名,因尤利乌斯·凯撒及其继承者而成为罗马皇权的象征。新约中的“凯撒”并不总是指同一位皇帝,应根据经文的历史背景加以区分。

圣经记载

纳税给凯撒的问题

法利赛人商议怎样从耶稣的话中陷害他,便派自己的门徒与希律党人一同前往,询问向凯撒纳税是否合法(马太福音 22:15-17)。

耶稣看出他们的恶意,叫他们拿一个上税的钱给他看,并询问钱币上的像和号是谁的。众人回答说:“是凯撒的。”耶稣便说:“这样,凯撒的物当归给凯撒,神的物当归给神。”众人听见后感到惊奇,便离开了他(马太福音 22:18-22;马可福音 12:13-17;路加福音 20:20-26)。

被指控反对凯撒

耶稣受审时,有人控告他说自己是基督、是王,并禁止人向凯撒纳税。但福音书所记耶稣关于纳税的回答,并不支持这一控告(路加福音 23:2)。

祭司长等人后来向彼拉多宣称,释放耶稣就是不忠于凯撒,并说:“除了凯撒,我们没有王。”彼拉多随后将耶稣交给他们钉十字架(约翰福音 19:12-16)。

保罗向凯撒上诉

保罗在非斯都面前受审时,因自己是罗马公民,要求将案件上诉到凯撒面前。非斯都与议会商议后,同意将他押送前往罗马(使徒行传 25:10-12)。

保罗前往罗马途中,天使告诉他,他必须站在凯撒面前(使徒行传 27:23-24)。这里的“凯撒”指当时在位的罗马皇帝。

相关人物

耶稣:回答了关于是否应向凯撒纳税的问题。

法利赛人:试图借纳税问题陷害耶稣。

希律党人:与法利赛人的门徒一同询问耶稣有关纳税的问题。

本丢·彼拉多:罗马驻犹太巡抚,代表罗马皇帝审理耶稣的案件。

保罗:罗马公民,在受审时向凯撒上诉。

非斯都:犹太巡抚,批准将保罗的案件送到凯撒面前。

新约中的相关皇帝

新约圣经中以“凯撒”称呼或与该称号有关的罗马皇帝包括:

凯撒奥古斯都:耶稣降生时期颁布户籍登记命令的皇帝(路加福音 2:1)。

提庇留凯撒:施洗约翰开始传道时期的皇帝(路加福音 3:1)。

革老丢凯撒:曾命令犹太人离开罗马的皇帝(使徒行传 18:2)。

此外,新约部分经文只写“凯撒”,没有直接写出皇帝的个人名字。

名称含义

“凯撒”本来是罗马人的姓名,后来成为皇帝的称号。在新约语境中,该词通常代表罗马皇帝、罗马国家权力或皇帝所拥有的统治权。

参考经文

补充说明

“凯撒”既可以指某一位具体的罗马皇帝,也可以作为罗马皇帝的通用称号。因此,整理相关词条时,可将“凯撒(称号)”与“凯撒亚古士督”“提庇留凯撒”“革老丢凯撒”等具体人物分别列出。

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